HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　露堂々◆妙心管長 梶浦逸外　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　露堂々◆妙心管長 梶浦逸外」　■寸　法■　（約）幅 ６６.８cm× 丈 １１５.５cm・軸先寸　■略　歴■　梶浦逸外（かじうらいつがい）昭和期に活躍した、臨済宗妙心寺派の高僧。１８９６年　愛知県出身。１９４４年　岐阜県正眼寺住職。正眼短期大学を創立。法諱は宋実。正眼寺閑栖後は梅熟軒と号す。世寿８６歳。裏面上部にシミあり、下部にうっすらシミあり。昭和時代。書道的勉強。こちらの茶掛　露堂々は、妙心管長 梶浦逸外 老師の真筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付。～露堂々（ろどうどう）とは？～「露堂々」とは堂々と明らかにあらわれていて、かくすところなど少しもないという意味であります。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「露堂々」たるものだ、ということであります。。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『心静茶味香』　一行　掛軸　軸B842。巨人軍の川上哲治監督が師事、千 宗室(鵬雲斎宗匠)の参禅の師としても知られる。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「大道透長安」共箱 縁起物 禅語。四国別格二十霊場結願。臨済宗大学(現花園大学)卒。羽生善治　竜王　色紙。掛軸　【課題】紅葉に小鳥　【筆者】天山　、【画題】紅白梅　【筆者】南渓の2本。１９６９年　妙心寺派管長就任。るる　コレクターユイ　直筆サイン色紙2枚セット。中国墨　墨　中国徽墨　上海墨　文房四宝。禅の海外普及に努めた。るるコレクターユイ　直筆サイン色紙。Ｇ５５４　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『茶烟永日香』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。室号は霧隠軒。1◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長 浜離宮。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「桃花笑春風」共箱 禅語 桃の節句 縁起物。１９８１年 遷化。寸松庵 ミニ色紙 1/4サイズ (タテ136mm×ヨコ121mm) 50枚×6箱。紫雲石 硯 卓渓作 松岡卓夫。本紙に２か所シワあり。【1/17まで】2495 真田康堂 「竹有上下節」 肉筆 臨済宗 大徳寺 禅語。西泠印社碑。拓本。拓片。美品。紅木軸。吳昌碩。稀少品。共箱にアクがでています。掛軸　小説家　林芙美子　原稿　集英社　日本文学全集　2点まとめて　C　8077A。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作「春来草自生」共箱 禅語 春掛け。軸先：黒漆塗。大滝秀治　サイン色紙。E.W. Hobson 実変数の関数論 第1巻・第2巻。　　箱書、花押があります。時代物　中国美術　 古硯　紅絲硯　蝙蝠図　 書道具　 硯　乾隆甲子　乾隆年製。茶人 田中仙樵 茶釜 画賛 掛軸 茶道 茶掛。関防印は、正法眼です。掛軸　大徳寺　小林太玄　清風　尺八横　茶道具　茶掛。掛軸 漢字 書道 金粉背景　溥傑　一生感動。しかし、いったい、何がそのように「露堂々」だというのであろうか。俳人 加賀千代尼 千代女 紙本 掛軸。時代　硯　スズリ　蓋に彫刻 在銘。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「露堂々」とあらわれていて、少しもかくすところがないのです。【TOY】 モンキーパンチ 直筆 ルパン三世イラスト サイン色紙