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掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。美品 日蓮正宗 創価学会【特別 御形木御本尊】 鶴丸亀甲柄 日達上人。サイズ　60.6　×　121.4　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕足立泰道1937年　12月生まれ。tasan　『長流　3本セット(中、小、極小)。1969年　雲澤寺副住職。◆【大幅値下げ】文進堂　畑製筆所　川尻筆伝統工芸士によるオーダーメイド書道筆1本。1975年　雲澤寺住職。【原始人】バリ島　手描きバティック　額縁。1986年　大徳寺派前住職。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「開門落葉多」共箱 禅語 秋掛け。1987年　施大徳寺改衣式。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「歩々是道場」共箱 禅語 年中掛け。2009年　閑栖。ジョエルピーターウィトキン写真集。〔状態について〕使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『白蔵主画賛』　掛軸　B738。極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。掛け軸　竹　簾　山に虎　昭和レトロ　台湾掛け軸。〔禅語について〕「懈怠比丘 不期明日」（けたいのびく みょうにちをきせず）千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード（茶室今日庵の由来となった話）に由来します。【宝塚歌劇団】彩風咲奈 写真付き直筆サイン色紙【ベルサイユのばら】。直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。未使用　中国書画墨 古墨 松鶴遐齢 油煙102。普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。silverさん専用、書道用額、金色、高級額縁、103 x 51 x 3.6cm。別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。【美品】中国 宋朝 蜀素帖 書 字 書道 掛軸 250×28cm　美術品 趣味。また別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。掛軸-1231　三色紙　小松茂美監修　限定700部524号　大塚工芸社　講談社。季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。ココア　大徳寺足立泰道直筆　楓葉経霜紅　共箱。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。掛軸 晃司 桜 表具に桜絵 春 農耕 合わせ箱。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。レア 中川一政 尾﨑士郎 掛け軸 絵 人生劇場 日本 美術 骨董 インテリア。